我是一個褓姆,我幫忙帶小孩的經歷也有十年了吧08.gif

要帶小孩最重要的就是要耐心了,有時候小孩真的會煩到一個不行啊!!!!
所以我們當褓姆的,都會去買我們的戰鬥用具,所以我都會去看有什麼能用的93656237_t


而且我們也要幫小孩把屎把尿,所以我們要買的東西真的很多

我到很多地方去找商品,有很多都很貴,所以我一直在找好的又便宜的商品93656275_t
後來我在網路上研究了一番,發現網路真的非常好買~~~11.gif




所以,要來跟大家來分享一下我在網路上找到好的東西~~~

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台東白冷教會神父、修士,在台漫長的奉獻,比台東人更台東化,一起喝小米酒,環保的先驅,連最後大體都捐出,他們的故事成熱賣為台東最動人的樂章。

經過漫長的半世紀,有神父及修士、修女因病或思親回到瑞士,有人選擇長眠於台東;還有幾位年邁長者繼續默默付出,今天如願拿到身分證。

今年82歲的歐思定修士,在民國52年、27歲那年,離開富裕的故鄉瑞士,到貧瘠的台東,他特別喜歡台東,一待就是超過半世紀,目前是在台東奉獻最久的外國人。

歐修士致力自然環境保護,民國80幾年間,結合台東民意代表,成立「台東縣環保協會」,成為台東環保的先驅,當政治人物失去環保熱忱時,他仍繼續致力自然環境保護,自行廣植樹木,山上造林。

除創立「台東環保協會」外,他更用實際行動擁抱大自然,創立「向陽登山社」,是首位拿到我國高山響導證的外國人,鼓勵台東民眾親山。他最喜歡的是海拔3000多公尺的向陽山,至少爬過30次,向陽山是歐修士心中撫慰鄉愁的阿爾卑斯山。

歐修士拿到身分證,他相當開心說,早已決定留在台東終老,「我連大體都已捐出來了」。

魏主安神父,今年87歲,民國52年到台東,至今已有54年。服務走遍台東,和葛德神父策畫興建「河川地築堤耕作為良田」,改善農民生活,並捐出土地蓋幼稚園。

魏主安神父除了會說一口流利阿美族話,閩南語也行,平常都以台語交談。在台東半世紀,與本地人關係綿延近四代。許多人都知道魏神父很喜歡小米酒,他覺得那是台東在地真正香醇濃郁的味道。

今天他拿到身分證,開心的以台語致詞說「我是正港台灣人了」,並請求台灣人團結,不用怕,向前走。

今年81歲的葛德神父,在台東犧牲奉獻53年,服務範圍跨越黑潮至蘭嶼,他常說的話「我有四個輪子,兩個在東河,兩個在蘭嶼」,民眾只要聽到噗噗的摩托車聲,就知道葛神父來了。

「山中的孩子不能沒有書讀」,葛德神父經常穿梭台東縱谷偏鄉,渡溪、走羊腸小徑到山中為教友彌撒、送藥品,看到山區沒有小學,於是爭取鹿野鄉瑞源國小在山中設立分班、分校。

10幾年前知名的「吳神父」腳底按摩,就是吳若石神父,今年77歲,民國59年到台東,至今47年。他研究推廣腳底按摩,從民國78年起,長居東海岸長濱天主堂,無償教導阿美族人、教友與新住民學習腳底按摩,改善生活生計。

最近吳神父還到台東監獄開課,傳授腳底按摩給收容人,希望他們出獄後能有一技之長。

這群白冷會的神職人員,從瑞士搭船到台灣東部,超過漫長的半世紀奉獻,完全融入在地生活,今天正式成為正港的台東人,拿到V字頭的身分證,他們的故事是台東最動人的樂章,也是最美的風景。









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